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Espejos de Dios; una mirada a la filosofía de la creación de los dos únicos géneros humanos; femenino y masculino
Por la voluntad de Dios Todopoderoso, si los seres humanos transitan adecuadamente por el camino de la perfección y del Camino Recto, podrán estar cerca de las cualidades divinas. Sin embargo, las personas son más propensas a que los atributos de la majestad divina se manifiesten en ellos, mientras que las mujeres son más propensas a que los atributos de la belleza divina emerjan en ellas.
El siguiente texto, que señala algunas de las razones para la creación de los dos únicos géneros humanos, aborda las distinciones entre mujeres y hombres, correspondiendo a una selección de un discurso del filósofo y teólogo chiíta iraní contemporáneo, el difunto ayatolá Mohammad Taqi Mesbah Yazdi, que Dios esté complacido con él.
El hombre, manifestación de los nombres y atributos divinos.
Como sabemos, el humano es un gran signo entre los signos divinos y, en palabras de los más altos místicos, el hombre es la manifestación de los nombres y atributos divinos.
El hombre perfecto es aquel en quien todos los nombres y atributos divinos se manifiestan, como el Profeta [del Islam] y su infalible Ahl al-Bayt (progenie). Sin embargo, no hay diferencia entre el hombre y la mujer en cuanto a alcanzar los nombres divinos y la proximidad divina. Las mujeres también pueden alcanzar la posición más alta que han alcanzado los hombres, tal como alcanzó la santísima señora de Fátima, la hija del Profeta, la paz sea con ella.
Manifestación de los efectos de los atributos divinos en el hombre y la mujer.
El imam Ali y su esposa, la santísima señora Fátima, como se refiere el sagrado Corán sobre Ahl al-Bayt, con respecto a la proximidad divina, estaban casi en la misma posición y grado; pero, eran diferentes en género, y esta diferencia fue efectiva en su manifestación de los nombres divinos.
Imam Ali, el heredero y sucesor del Profeta, y uno de los Ahl al-Bayt mencionados en el Corán, es conocido por su coraje, firmeza, fuerza de voluntad y decisión.
Y sobre la santísima señora Fatimah Zahra, la hija del Profeta y una de los Ahl al-Bayt a los que se refiere el Corán, es conocida por su simpatía hacia los demás, su adoración y características similares.
De hecho, podemos ver dos personalidades perfectas, cada una representando una serie de atributos divinos.
Los atributos divinos de majestad y belleza.
Básicamente, Dios Todopoderoso tiene dos atributos: un grupo de ellos son los atributos cuyas connotaciones son poder, grandeza, etc. Este grupo de atributos divinos se llaman atributos de majestad, es decir, los atributos que indican la grandeza y la gloria de Dios.
Otro grupo incluye los atributos que indican belleza, como la propia palabra belleza, ligera, misericordiosa y compasiva. Estos se llaman atributos de la belleza divina.
Hombre y mujer, manifestación de los atributos divinos de majestad y belleza.
Por lo tanto, según la voluntad de Dios Todopoderoso, si los seres humanos marchan adecuadamente por el camino de la perfección, podrán acercarse a todos los nombres divinos. Sin embargo, los hombres son más propensos a que los atributos de la majestad divina emerjan en ellos, mientras que las mujeres son más propensas a que los atributos de la belleza divina emerjan en ellos.
Todo esto está relacionado con la prudencia de Dios Todopoderoso, que abarca el mundo para crear seres humanos con dos géneros diferentes para que ambos muestren diferentes atributos de Dios y la vida transcurra de la mejor manera y con mesura.
Por la voluntad de Dios Todopoderoso, si los seres humanos transitan adecuadamente por el camino de la perfección y del Camino Recto, podrán estar cerca de las cualidades divinas. Sin embargo, las personas son más propensas a que los atributos de la majestad divina se manifiesten en ellos, mientras que las mujeres son más propensas a que los atributos de la belleza divina emerjan en ellas.
El siguiente texto, que señala algunas de las razones para la creación de los dos únicos géneros humanos, aborda las distinciones entre mujeres y hombres, correspondiendo a una selección de un discurso del filósofo y teólogo chiíta iraní contemporáneo, el difunto ayatolá Mohammad Taqi Mesbah Yazdi, que Dios esté complacido con él.
El hombre, manifestación de los nombres y atributos divinos.
Como sabemos, el humano es un gran signo entre los signos divinos y, en palabras de los más altos místicos, el hombre es la manifestación de los nombres y atributos divinos.
El hombre perfecto es aquel en quien todos los nombres y atributos divinos se manifiestan, como el Profeta [del Islam] y su infalible Ahl al-Bayt (progenie). Sin embargo, no hay diferencia entre el hombre y la mujer en cuanto a alcanzar los nombres divinos y la proximidad divina. Las mujeres también pueden alcanzar la posición más alta que han alcanzado los hombres, tal como alcanzó la santísima señora de Fátima, la hija del Profeta, la paz sea con ella.
Manifestación de los efectos de los atributos divinos en el hombre y la mujer.
El imam Ali y su esposa, la santísima señora Fátima, como se refiere el sagrado Corán sobre Ahl al-Bayt, con respecto a la proximidad divina, estaban casi en la misma posición y grado; pero, eran diferentes en género, y esta diferencia fue efectiva en su manifestación de los nombres divinos.
Imam Ali, el heredero y sucesor del Profeta, y uno de los Ahl al-Bayt mencionados en el Corán, es conocido por su coraje, firmeza, fuerza de voluntad y decisión.
Y sobre la santísima señora Fatimah Zahra, la hija del Profeta y una de los Ahl al-Bayt a los que se refiere el Corán, es conocida por su simpatía hacia los demás, su adoración y características similares.
De hecho, podemos ver dos personalidades perfectas, cada una representando una serie de atributos divinos.
Los atributos divinos de majestad y belleza.
Básicamente, Dios Todopoderoso tiene dos atributos: un grupo de ellos son los atributos cuyas connotaciones son poder, grandeza, etc. Este grupo de atributos divinos se llaman atributos de majestad, es decir, los atributos que indican la grandeza y la gloria de Dios.
Otro grupo incluye los atributos que indican belleza, como la propia palabra belleza, ligera, misericordiosa y compasiva. Estos se llaman atributos de la belleza divina.
Hombre y mujer, manifestación de los atributos divinos de majestad y belleza.
Por lo tanto, según la voluntad de Dios Todopoderoso, si los seres humanos marchan adecuadamente por el camino de la perfección, podrán acercarse a todos los nombres divinos. Sin embargo, los hombres son más propensos a que los atributos de la majestad divina emerjan en ellos, mientras que las mujeres son más propensas a que los atributos de la belleza divina emerjan en ellos.
Todo esto está relacionado con la prudencia de Dios Todopoderoso, que abarca el mundo para crear seres humanos con dos géneros diferentes para que ambos muestren diferentes atributos de Dios y la vida transcurra de la mejor manera y con mesura.
Fuentes: Parstoday/IslamShia.org/Islam.cl
